中国股市已经走过了十几年的路了，尽管发展很快，成绩也不小，但是问题也很多，特别是随着中国加入世界贸易组织，随着中国资本市场的大门进一步开放，中国股市的转轨经济所表现出的缺陷更是暴露无遗：旧的规则已经打破，新规则或是没有建立起来，或是没有生长的土壤。也正是这种动荡不安、规则不定的年代，为靠近权力者侵蚀中小投资者的利益提供肥沃的土壤。近几年来，媒体陆续披露出来的股市上种种做假造假、欺诈中小投资者、操纵股市等事件正是这些现象的鲜活写照。
　　从古到今，一介书生，本来手无缚鸡之力，但社会捧之为“贤达与良知”，可能在于他比大众多读一点书多明一些事理，在于能把自己知道的事情如实地告诉大众，在于能对有损于社会大众的事情进行鞭挞与批评等，以便来促进社会更好的发展、以便于民众生活过得更好。但在以钱为鹄的社会里，一介书生这种赞誉与功用则有些弱化了，不少书生更多的是面对功利与钱财。当然，这样做也没有什么不好，君子爱财取之有道也是社会进步的一种标志。但是无论是个人，还是组织或社会，没有社会的良知，没有对人对社会行为的关注与批评，个人与社会是不知道自己做如何的，也不知道自己应该如何去做的。如果一个人连自己的行为做得如何也不知道，那么，他又如何来成长呢？个人是这样，组织与社会都是如此。
　　在一个发达的市场体制中，不少公众知识分子不仅在于能够自由地表达自己的意见，而且在于对社会公众利益的关注，在于对有损于社会公众利益的事情进行批评。他们就像一只只牛虻，不时叮叮社会这只大牛，让它清醒地朝着有利社会大众利益的方向走。
　　在我们的社会里，由于受思维惯性及文化传统之影响，个人、媒体、组织与社会，更多的是关注以往做得如何好，以往业绩如何喜人，却没有学会如何来反省自身、检讨自己，并从中找出自身的不足与缺陷，更不愿意听到他人的批评。试想，这样的个人与社会还能够不问题重重。即使近几年来，这些方面有所长进，但还是与文明社会相去很远。这也就使得我们社会无法真正迈向经济富强之路。
　　我在香港工作生活多年，受那种制度与文化之影响，一些观念与习惯也寓之于心。回到北京，也希望通过自己的笔对社会做一些有益的事情。这本《股市牛虻》就是自己对中国股市发生之事情所写下的一些心得，而且这些心得在报刊登出后很受大众厚爱。特别是近几年来，中国股市正在逐渐走向成熟的过程，其中所发生的各种事情总是需要有人来分析、来评价，需要有人像牛虻一样，不时触动它朝着健康的方向发展。
　　因为，对股市中的中小投资者，他们无论是信息、知识及工具，还是所持有的资源上都表示着明显的劣势。我们的市场不仅要有保护他们利益的法律法规，更需要有人把股市所发生的事情清楚地告诉他们，把出台法律法规清楚地解释给他们，把中小投资者利益受到侵害时的真相披露出来。只有这样，才能让广大的中小投资者真正地用自己钞票来投票与选择。这也是本书的旨意。
　　当然，面对着五彩斑谰的现实生活，面对着变幻莫测的未来世界，面对着信息爆炸的现代社会，无论是股民还是社会上其他民众都无所适从，无所抉择。如果有人能够从某一个视角对复杂纷繁的经济现象、社会问题进行一点描述、给出一点解释、做出一点分析，那么就能给人们多一种可选择的视点。
　　经济学人并非先知先觉的圣者，他也不是未卜先知的预言家，他更不是民众行为的向导或导师。他所能做的只不过是对现实的经济现象多做一点解释，多做一点分析，多做一点说明，告诉民众已经发生了什么，这些事情所发生的来龙去脉，这些事情可能会出现的趋势。除此之外，我们要的做事情不会有太多。
　　还有，现代经济学早已为社会科学皇冠上的“明珠”，早已为世人所向往的“显学”，多少仁人志士，指点江山，激扬文字，希望把自己的理想转化为生活的现实，希望把自己的意愿转化为民众的向导。更有那好事之徒，借民众好奇与不知，把理论的学理转化为意识形态来席卷社会之财富为已有。对于这些，在某种特定的社会里，一介书生，或许无缚鸡之力，但他则有良知来明辨，来分析，不仅让自己不为所盅惑，也要让他人不为所欺骗。如果说，我们的社会多一些人对此关怀，那么我们的社会就会一天一天地美好起来。本书也像一只小小的牛虻，不时叮叮我们这只股市大牛，让它随时随地都得保持清醒的头脑，随时随刻都得以投资者利益为本位，这才是我们股市健康发展的关键所在。